第一章暗三门
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我进入赶虫这一行,纯属一次意外,想想当天的情景,至今心有余悸。对于赶虫这个行当,很多人一辈子都没听说过,这很正常,因为这一行在江湖上被称作暗三门。
说起暗三门,也不是只有三个行当,三是虚指。
比如赊菜刀的就是暗三门中的一种,是说有这么一帮人,冲州撞府,各地赊销一些日用小玩意,当时不和你要钱,留下一个预言,说是等到三个人一块吃一个菜团子的时候再来收钱,或者是等到北京房价跌到四百块一平方的时候再来收钱。
预言类型多种多样,不一而足。
有的应验了来收钱,有的一直没见再来收钱。是为赚钱吗?在集市上摆个小摊也比这个靠谱,这行不为赚钱。至于到底是做啥的,我也不清楚,隔行如隔山。
还有轰动一时的民国妖妇摄魂案。
现在讲起来,仍然众说纷纭。不过当时民国政府确确实实抓了不少妖妇,这些妇女拿着小瓶红线银针,街头晃荡,看见小孩,过去摸摸头,小孩回家就会高烧不止,不久死去。这些人到底是为个什么,至今仍是个谜。
我做的赶虫这一行,比以上这些还要冷门。这里的“虫”不是我们常规理解里的虫,至于到底是什么,后面我自会交代。
我出生在山东临海的一个小村庄,姓王名得鹿。我们村小得有些寒碜,村名起的也很旮旯,叫虱子头。全村连人带狗不足三百口,而且距海不到百里,地皆盐碱,磨豆腐的人从庄稼地里抓把土,就能回去熬卤水。不是长庄稼的地茬,也就不是什么富庶之地。
好在上世纪60年代(那时我还没有出生),家乡发现了油田,经过几十年建设之后,我们村子距离城市也就不再像以前想象中的那么遥远。
也合我命中该着,村南第一口钻井平台搭建的时候,我人生中一场大祸静悄悄的来临了。这场祸直接改变了我的一生。
由于遇到的事情过于出奇,所以我记得很清楚,那是1995年,我十岁。
事情的起因,是油田和地方上的一次小矛盾。
那年月油田作为大型国企,有独立的一套体系,并不归当地行政区管辖。地方上的自然村和油田也并无甚瓜葛,楚河汉界,泾渭分明,本可以老死不相往来。
但有句俗语叫靠山吃山,靠水吃水。当时油田职工属于工人阶级,生活优越,而村里人靠天种粮,收入微薄,有着天壤云泥之别。村民自然而然将赚钱的目光投向了油田,并且花样百出。
有能力的承揽油田的地面工程,没能力的到井场周边捡捡破烂,说的好听叫捡破烂,实际上顺手牵羊,偷偷摸摸的事情也不少干。
井队上的愣头青小青年,虽然时不时的也和村里的无赖少年干上几架,但总体上是见怪不怪,心情好的时候,也偷队上的柴油换烟抽,大家伙心照不宣,谁也不笑话谁。
自己村前有了油井,那还不是近水楼台先得月,村里去的人就更多了。不过,我爸是个赤脚医生,不屑于做这种事。我们合家大族,也多有考出去吃皇粮的子弟,单是亲支近派的堂哥堂姐,在区县上班的就有七八个,还有一个在北京一所著名大学工作。
不敢言诗书旧族,但绝对是光明门第、磊落家风,几乎没人去辱没门楣。
只一个人除外,我的二爷爷。
我亲爷爷兄弟五人,他排行老五,大爷爷早已仙逝,按老理,我二爷爷应该是合族之长,德高望重才对。怎奈二爷爷痴痴癫癫,打了一辈子光棍,不成家业,到了晚年,更是为老不尊。
他时常戴一顶老鹊窝一样的草帽,夏天光着上半身,冬天披个破毯子,腰里围一条满是窟窿眼的破布,算是裤子,浑身恶臭,不能近身。
我们家族虽不是什么累世豪富,但合全族之力供养一个老人,算不得什么。而且族中子弟并不是不想管他,相反,几乎每个族人都在接济他。但送他棉袄,他当柴火烧,送他钱,他拿来引火用,送他猪肉,他割成一条条的喂街狗。
好东西到他手里尽皆被糟蹋,但若让他看到路边犄角、水塘旮旯有那病死的死猫烂狗,只要不是腐烂太甚,他就捡回去煮煮吃,还给起了个名字,叫天赐肉。
平常也是游走不定,专找垃圾堆,捡馒头渣,喝坑水。也不在村中安家,搬到村东水库上挖了一个坑,上面搭上茅草,就在里面住,留下村中一座百年祖宅,任由蒿草丛生。
长此以往,族中之人,心上也就慢了,睁一只眼闭一只眼。他也懒得和族中人搭话,常常是自己一个人敲着一片破瓦,疯癫乱唱:
渤海湾里搅风浪,龙王宫里大点将,酒宴上醉倒了大狗杠,狗杠鱼张口把话呛,龙王你身长十二丈,我一年生一尺,十年长一丈,百年之后和你抗一抗,龙王闻听把头晃,发怒说,我叫你春日生秋日死,一生一世不赶趟。
又比如这个词:
三个兄弟比大小,老三说,我的汗毛绊倒马,老二说,我身上蚤子活吞牛,老大说,我耳朵眼里能进人,老二老三背上干粮进去走一趟,穷逛了三年迷了路,急的老大挖耳屎,好歹挖出了老哥俩,耳屎里还有九街十八巷七十二条小胡同。
二爷爷每次唱这些词儿,惹得小孩在后面嘻嘻哈哈的跟着学,村人们见怪不怪。
早些年,村里上了年纪的老人,古柳浓荫之下,凑在一块聊天,说起二爷爷来,还有几分神秘色彩,说二爷爷在水库边埋着什么宝贝……
我进入赶虫这一行,纯属一次意外,想想当天的情景,至今心有余悸。对于赶虫这个行当,很多人一辈子都没听说过,这很正常,因为这一行在江湖上被称作暗三门。
说起暗三门,也不是只有三个行当,三是虚指。
比如赊菜刀的就是暗三门中的一种,是说有这么一帮人,冲州撞府,各地赊销一些日用小玩意,当时不和你要钱,留下一个预言,说是等到三个人一块吃一个菜团子的时候再来收钱,或者是等到北京房价跌到四百块一平方的时候再来收钱。
预言类型多种多样,不一而足。
有的应验了来收钱,有的一直没见再来收钱。是为赚钱吗?在集市上摆个小摊也比这个靠谱,这行不为赚钱。至于到底是做啥的,我也不清楚,隔行如隔山。
还有轰动一时的民国妖妇摄魂案。
现在讲起来,仍然众说纷纭。不过当时民国政府确确实实抓了不少妖妇,这些妇女拿着小瓶红线银针,街头晃荡,看见小孩,过去摸摸头,小孩回家就会高烧不止,不久死去。这些人到底是为个什么,至今仍是个谜。
我做的赶虫这一行,比以上这些还要冷门。这里的“虫”不是我们常规理解里的虫,至于到底是什么,后面我自会交代。
我出生在山东临海的一个小村庄,姓王名得鹿。我们村小得有些寒碜,村名起的也很旮旯,叫虱子头。全村连人带狗不足三百口,而且距海不到百里,地皆盐碱,磨豆腐的人从庄稼地里抓把土,就能回去熬卤水。不是长庄稼的地茬,也就不是什么富庶之地。
好在上世纪60年代(那时我还没有出生),家乡发现了油田,经过几十年建设之后,我们村子距离城市也就不再像以前想象中的那么遥远。
也合我命中该着,村南第一口钻井平台搭建的时候,我人生中一场大祸静悄悄的来临了。这场祸直接改变了我的一生。
由于遇到的事情过于出奇,所以我记得很清楚,那是1995年,我十岁。
事情的起因,是油田和地方上的一次小矛盾。
那年月油田作为大型国企,有独立的一套体系,并不归当地行政区管辖。地方上的自然村和油田也并无甚瓜葛,楚河汉界,泾渭分明,本可以老死不相往来。
但有句俗语叫靠山吃山,靠水吃水。当时油田职工属于工人阶级,生活优越,而村里人靠天种粮,收入微薄,有着天壤云泥之别。村民自然而然将赚钱的目光投向了油田,并且花样百出。
有能力的承揽油田的地面工程,没能力的到井场周边捡捡破烂,说的好听叫捡破烂,实际上顺手牵羊,偷偷摸摸的事情也不少干。
井队上的愣头青小青年,虽然时不时的也和村里的无赖少年干上几架,但总体上是见怪不怪,心情好的时候,也偷队上的柴油换烟抽,大家伙心照不宣,谁也不笑话谁。
自己村前有了油井,那还不是近水楼台先得月,村里去的人就更多了。不过,我爸是个赤脚医生,不屑于做这种事。我们合家大族,也多有考出去吃皇粮的子弟,单是亲支近派的堂哥堂姐,在区县上班的就有七八个,还有一个在北京一所著名大学工作。
不敢言诗书旧族,但绝对是光明门第、磊落家风,几乎没人去辱没门楣。
只一个人除外,我的二爷爷。
我亲爷爷兄弟五人,他排行老五,大爷爷早已仙逝,按老理,我二爷爷应该是合族之长,德高望重才对。怎奈二爷爷痴痴癫癫,打了一辈子光棍,不成家业,到了晚年,更是为老不尊。
他时常戴一顶老鹊窝一样的草帽,夏天光着上半身,冬天披个破毯子,腰里围一条满是窟窿眼的破布,算是裤子,浑身恶臭,不能近身。
我们家族虽不是什么累世豪富,但合全族之力供养一个老人,算不得什么。而且族中子弟并不是不想管他,相反,几乎每个族人都在接济他。但送他棉袄,他当柴火烧,送他钱,他拿来引火用,送他猪肉,他割成一条条的喂街狗。
好东西到他手里尽皆被糟蹋,但若让他看到路边犄角、水塘旮旯有那病死的死猫烂狗,只要不是腐烂太甚,他就捡回去煮煮吃,还给起了个名字,叫天赐肉。
平常也是游走不定,专找垃圾堆,捡馒头渣,喝坑水。也不在村中安家,搬到村东水库上挖了一个坑,上面搭上茅草,就在里面住,留下村中一座百年祖宅,任由蒿草丛生。
长此以往,族中之人,心上也就慢了,睁一只眼闭一只眼。他也懒得和族中人搭话,常常是自己一个人敲着一片破瓦,疯癫乱唱:
渤海湾里搅风浪,龙王宫里大点将,酒宴上醉倒了大狗杠,狗杠鱼张口把话呛,龙王你身长十二丈,我一年生一尺,十年长一丈,百年之后和你抗一抗,龙王闻听把头晃,发怒说,我叫你春日生秋日死,一生一世不赶趟。
又比如这个词:
三个兄弟比大小,老三说,我的汗毛绊倒马,老二说,我身上蚤子活吞牛,老大说,我耳朵眼里能进人,老二老三背上干粮进去走一趟,穷逛了三年迷了路,急的老大挖耳屎,好歹挖出了老哥俩,耳屎里还有九街十八巷七十二条小胡同。
二爷爷每次唱这些词儿,惹得小孩在后面嘻嘻哈哈的跟着学,村人们见怪不怪。
早些年,村里上了年纪的老人,古柳浓荫之下,凑在一块聊天,说起二爷爷来,还有几分神秘色彩,说二爷爷在水库边埋着什么宝贝……