第十九回 须从绝处得真经
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呆坐半晌,突听头顶上空嗤嗤响动,抬头望去,见半空中有一物事正自缓缓往下降落,似乎是一只吊篮,上面绳子的尽头,全给树叶遮了去,瞧不见上面的人。
他站起身来,双手拢在嘴边,大声叫道:“喂,快放我出去,我不是你们要关的人……”一连叫了好几遍,上面更无回声。
那吊篮落在地上,里面放有一只肥鸡,一壶美酒,还有几碟小菜,一碗白饭。他心想,原来是送饭来啦,此刻上面必定有人。
仰头放声又叫了起来,可送饭之人便似是个聋子,他声音再大,却是一无回应。
眼见无望,也就不再喊叫,低头见吊篮里的肥鸡油黄翻天,香气飘入鼻中,肚内咕嘟一声叫,不由得咂了咂嘴,口水都流了出来。
以前他过惯了衣来伸手、饭来张口的富贵日子,自漂泊江湖后,总是饥一顿饱一顿,数月来在地牢之中,更是荤腥未沾,早也不知肉是什么滋味,比之乞丐尤有不如。
此刻肥鸡便在眼前,哪还顾得逃命,抓起鸡来,张口大嚼,不冷不热,正合入口。
天渐渐黑将下来,此时正值寒冬,牢笼中一无床衣铺盖,二无柴薪炭火,阴风萧瑟,寒气透骨。
萧影在洛阳楚天河给他置办衣服之时,尚属仲夏天气,衣衫自然单薄。此时入了严冬,哪还顶得住风寒,直冻得整个人哆哆嗦嗦,牙关打战。
瞥眼看到地上那壶酒,听说酒能御寒,小时候见大人们只要一喝酒,便精神抖擞、豪情万丈。
他心里想这酒定然是好东西没错,早就想尝尝滋味了,大人总是不让喝,此刻方得遂愿。
心里想着,提瓶起来,拧开盖儿,平生第一次喝酒,也不管是什么滋味,一古脑儿喝个精光。
但觉这酒呛辣无比,比之小时候喝的蜜糖水,直似一个是天一个是地,与想像中的差别,忒也大了。
他被辣得双目流泪,作恶欲呕。但过得半炷香功夫,呛辣酒味渐渐淡去,不再冲顶,身体顿觉轻了很多,飘飘欲仙。
在地上来回跑了几圈儿,便觉有些心旷神怡起来,往日淤积于心中的苦闷,登时化作一阵清风,去得无影无踪,心中豪情陡增,只觉悠悠天地、浩渺沧海间,再多的艰难困苦也只等闲,眼前这小小的牢笼之困,又有什么大不了的!
到得深夜,寒风更加凛冽。
此时萧影酒意渐去,心中的凄凉之感又隐隐作祟,冰冷传遍全身上下,到得后来,直冻得他四肢几欲失去知觉,卷缩在角落里,哀哀欲死。
正当他几欲昏厥之时,源自本能的求生**,在他心底流转,“涅磐真经”这四个字蓦地在脑海中一闪而过。
他略一提神,有了几分意识,便即想起《涅磐真经》上的**图画,里面的人在练功时汗流浃背,头上热气腾腾,或可御寒也说不准。
当即便要伸手入怀,拿出《涅磐真经》,岂料手臂冻得也都僵硬了,双手动弹不得。
他使出浑身解数,双肩上下耸动,半晌方可缓缓伸张双手。
掏出《涅磐真经》借着月光细细翻看,果见**画上练功者皆是汗流浃背,头上热气蒸腾,但后半段的图画就没了这些,却不知为何?
借着冷月,细看图像下面的文字描述,只见上面写道:“《涅磐真经》乃天下至阳至阴神功,初习为阳,后续为阴,神功既成,阴阳交泰,初登太极,极至天人合一,无往而不利……”
萧影寻思:“这是什么意思,看也看不懂,不知道瞎乱修炼,会不是走火入魔?现下只顾救得性命要紧,管他三七二十一,练了再说!”
当即依法脱去衣服,双腿盘地,照着第一幅图上的姿势和文字心法修炼起来。
不多时,果如像画中所示,全身热烘烘地,须臾大汗淋漓,头上热气蒸腾,先前的寒冷彻骨一扫而去,浑身说不出的舒泰畅意。
他心下大喜,笑嘻嘻自言自语道:“这书真厉害!”
修炼到后来,不知不觉便睡着了。
第二天醒来,他发现自己盘膝坐地,仍在打坐,身上汗流不止,头顶冒着白气。
他心下又惊又喜:“小命可算保住了,原来睡觉也能修炼《涅磐真经》上的功夫,可真奇了,呵呵!”
他起身活动筋骨,只觉身子骨比平日轻盈灵动了许多,胸中气定神闲,腹脐之间热热地,似有一股暖气冲灌全身。心想这些自是《涅磐真经》的功效了。
晨风带着露水的味道,扑面而来。
萧影心中惬意,走到铁栏前,极目远眺,前方湖泊雾气升腾,烟波浩渺;晨曦之下,更兼左右两旁红叶漫山,清风流霞。
这等景致,别说生平从所未见,便在画中,也不曾得见。登觉飘飘然,整个身子仿佛飞临烟波浩渺、晨曦霞光间,自由自在的遨游。
静观良久,他又细细翻看《涅磐真经》上的心法,见昨夜自己修炼的第一幅画上方写着“九阳炽空”四字,字的下面是修习“九阳炽空”心法的总纲,总纲道:“九阳谓之阳之极盛也,修习者务须赤身**,否则气不通而血不畅,必将入魔致死。以雪域修习极佳。”
再往下看,这“九阳炽空”心法共分九重修炼,一至九幅图皆是修习“九阳炽空”的心法图示,每幅图下边又有不少小图,图上姿态繁复变化,不一而足,每幅图下面均有不同的注释。奇怪的是,九重修炼总图之中,一至八图皆有注解,唯独第九图下面空空如也。
萧影心想,瞧上面这些图示注解,密密麻麻地,得能修习到二三重,也要穷尽半生精力,第九重即便有注释,断也无可达到这个境界。
再往下看,第二章节上写着“九阴太虚”四字,总纲写道:“九阴谓之阴之极也,修习者需心无旁骛、物我两忘,习阳一重,须修阴一重,如此阴阳相济,方可更上一重,顺序不可颠倒。”
“九阴太虚”心法图示也分九重,每重下面亦有小图罗列,注释繁复其间。
第三章节却是《涅磐真经》精要所在,只见上面写着“浴火重生”。
凤凰浴火重生的传说,萧影自是知之甚详。这第三章总纲与首页里写的内容大致一样,写道:“诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉……”
下面的注释写道:“九阳九阴七重之境,便是修习重生之基,七重未成,万不可修习之。否则重生不成,反受其害。”其下繁复罗列心诀图示。
最后一个章节是教人如何点穴的图示心诀。
萧影日间比划练习图上的姿势,熟记心诀,每每注释不详的地方,便沉思领悟。他自幼读书甚多,加之心聪思敏,参悟领会倒也容易得多。
夜间便依法修炼,修炼中自然入睡。如此一来,他每日修炼达**个时辰。这里山谷清幽,且只有他一人,要达到心无旁骛自是不难,而他在睡觉中修习,神游虚空,自是处于物我两忘之境。
匆匆数月,萧影已将涅磐真经中的心诀图示全部记熟,此时无需看书也能修习。同时已将“九阳炽天”“九阴太虚”修习到第四重。
自进入第二重后,他修习时不再流汗,头顶也不再有热气冒出,亦不用脱衣而修。
照真经所载,阴阳双修后,一阴一阳两股真气将在体内自行相生相克,阳气过盛则阴相辅,阴气过盛则阳相佑。阴阳两股真气在体内达到平衡,便和常人一般,不冷也不热。
《涅磐真经》乃汉初一位武学奇人所创,他原本是个江湖上身怀绝世武功的道士。三十岁上下时,他因只身闯入牢狱救其含冤入狱的故友被擒,在牢里度过二十余载。他非但侠义过人,而且聪明绝顶,二十年苦思,终于在原有武功的基础上,练就了一身空前绝后的内功,砸碎牢狱铁栏,救出朋友。
照真经记载,其内功心法非一二十年苦心修炼,不可达到第二重,到达第四重,则须五六十年光阴。汉初那位武学奇才,二十年苦心孤诣,之前又身怀绝世神功,也只不过将之修炼到第四重。
四重以后,均是他以高深武功为根基,经缜密推敲,凭空写就,天底下并无一人亲身修炼过。
不知怎地,萧影在摩天巨笼之中,以日月星辰为伴,以风物佳胜为邻,短短两年时光,便将《涅磐真经》上的内功修炼到了第三重。
第四重上,便觉修习愈来愈缓慢,显然是修炼重次愈高愈难,需要的时日便也越多。
每日修炼完毕,便有三股真气在他体内乱窜,其中一股真气势头异乎猛烈,直似一条火龙欲窜出体外。
说也奇怪,每逢这股真气乱窜,搅得体内**难当之时,便有两股冰凉如水的真气抚其左右,**之感顿消。此时他便依照真经所载,将三股真气收归丹田气海中。
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这等景致,别说生平从所未见,便在画中,也不曾得见。登觉飘飘然,整个身子仿佛飞临烟波浩渺、晨曦霞光间,自由自在的遨游。
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再往下看,这“九阳炽空”心法共分九重修炼,一至九幅图皆是修习“九阳炽空”的心法图示,每幅图下边又有不少小图,图上姿态繁复变化,不一而足,每幅图下面均有不同的注释。奇怪的是,九重修炼总图之中,一至八图皆有注解,唯独第九图下面空空如也。
萧影心想,瞧上面这些图示注解,密密麻麻地,得能修习到二三重,也要穷尽半生精力,第九重即便有注释,断也无可达到这个境界。
再往下看,第二章节上写着“九阴太虚”四字,总纲写道:“九阴谓之阴之极也,修习者需心无旁骛、物我两忘,习阳一重,须修阴一重,如此阴阳相济,方可更上一重,顺序不可颠倒。”
“九阴太虚”心法图示也分九重,每重下面亦有小图罗列,注释繁复其间。
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凤凰浴火重生的传说,萧影自是知之甚详。这第三章总纲与首页里写的内容大致一样,写道:“诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉……”
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匆匆数月,萧影已将涅磐真经中的心诀图示全部记熟,此时无需看书也能修习。同时已将“九阳炽天”“九阴太虚”修习到第四重。
自进入第二重后,他修习时不再流汗,头顶也不再有热气冒出,亦不用脱衣而修。
照真经所载,阴阳双修后,一阴一阳两股真气将在体内自行相生相克,阳气过盛则阴相辅,阴气过盛则阳相佑。阴阳两股真气在体内达到平衡,便和常人一般,不冷也不热。
《涅磐真经》乃汉初一位武学奇人所创,他原本是个江湖上身怀绝世武功的道士。三十岁上下时,他因只身闯入牢狱救其含冤入狱的故友被擒,在牢里度过二十余载。他非但侠义过人,而且聪明绝顶,二十年苦思,终于在原有武功的基础上,练就了一身空前绝后的内功,砸碎牢狱铁栏,救出朋友。
照真经记载,其内功心法非一二十年苦心修炼,不可达到第二重,到达第四重,则须五六十年光阴。汉初那位武学奇才,二十年苦心孤诣,之前又身怀绝世神功,也只不过将之修炼到第四重。
四重以后,均是他以高深武功为根基,经缜密推敲,凭空写就,天底下并无一人亲身修炼过。
不知怎地,萧影在摩天巨笼之中,以日月星辰为伴,以风物佳胜为邻,短短两年时光,便将《涅磐真经》上的内功修炼到了第三重。
第四重上,便觉修习愈来愈缓慢,显然是修炼重次愈高愈难,需要的时日便也越多。
每日修炼完毕,便有三股真气在他体内乱窜,其中一股真气势头异乎猛烈,直似一条火龙欲窜出体外。
说也奇怪,每逢这股真气乱窜,搅得体内**难当之时,便有两股冰凉如水的真气抚其左右,**之感顿消。此时他便依照真经所载,将三股真气收归丹田气海中。
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